摘要:《竇娥冤》中有一句經(jīng)典臺詞:“為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。”這是竇娥臨刑前對蒼天的控訴,道盡了她對世間不公的憤懣。過去我們多從社會批判的角度去理解這句話,但若用現(xiàn)代心理學(xué)重新審視,竟也能品出幾分樸素的道理。
《竇娥冤》中有一句經(jīng)典臺詞:“為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。”這是竇娥臨刑前對蒼天的控訴,道盡了她對世間不公的憤懣。過去我們多從社會批判的角度去理解這句話,但若用現(xiàn)代心理學(xué)重新審視,竟也能品出幾分樸素的道理。
所謂“造惡的享富貴又壽延”,并非為惡行正名,而是揭示了一種心理狀態(tài):那些肆無忌憚、為所欲為之人,往往不受道德自省和精神約束,行事只顧眼前快意,沒有內(nèi)疚,沒有顧慮,自然也就少了心理負(fù)擔(dān)。反觀尋常人,常因顧及他人、權(quán)衡得失、控制情緒,長期處于精神緊張之中,患得患失,計較結(jié)果,久而久之,心理承重越來越大。
現(xiàn)實生活中,有人遭遇挫折與打擊,卻因不會釋放、不懂化解,將負(fù)面情緒深埋心底,日積月累,便可能走向抑郁。這是極需警惕的。我們應(yīng)當(dāng)多關(guān)心身邊這樣的人,多溝通、多勸導(dǎo),幫助他們把壓力釋放出來,重新回歸正常的生活軌道。
人有時候不必顧忌太多。適度的克制是修養(yǎng),過度的壓抑則是自傷。該爆發(fā)時不妨爆發(fā),該釋放時學(xué)會釋放,讓脆弱的心理得到及時的調(diào)適。方法很多:聽一首好歌,打幾圈麻將,品一頓美食;或者出去散散步,來一場旅行;也可以做一場酣暢淋漓的運動,揮汗如雨,再洗個熱水澡;甚至找個無人的地方,對著曠野大罵幾聲——只要不傷人,不害己,都是宣泄情緒的出口。
精神愉悅,是身心健康的基礎(chǔ)。學(xué)會疏導(dǎo)負(fù)面情緒,做一個通達(dá)樂觀的人,把那些無謂的焦慮、過度的擔(dān)憂統(tǒng)統(tǒng)趕走。請記?。壕窠】担磺卸济篮?;內(nèi)心通達(dá),處處皆晴天。
編輯/趙俊陽
